Kriminalita a kriminológia, od ancients k renesancii
Keďže ľudská spoločnosť sa vyvíjala tisíce rokov, tak aj naše chápanie príčin zločinu a reakcií spoločnosti na ňu. Ako sa často stáva, história modernej kriminológie nájde korene v dávnych časoch.
Staroveké názory na trestné činy a tresty
V celej histórii ľudia spáchali zločiny proti sebe navzájom. V dávnych časoch bola spoločnou odpoveďou pomsta; obeť alebo rodina obete by presne určili, čo považujú za vhodnú odpoveď na trestný čin spáchaný proti nim.
Často sa tieto odozvy nezmerali ani neboli primerané. V dôsledku toho by sa pôvodný zločinec často vnímal ako obeť kvôli konaniam proti nemu, ktoré považovali za nezhodu so spáchaným zločinom. Krvavé spory často vyvíjali, ktoré by mohli niekedy trvať celé generácie.
Prvé zákony a kódy
Aj keď zločinom je problém pre všetky spoločnosti, reakcia na zločiny v raných spoločnostiach predstavuje vlastné problémy. Zákony, ktoré jasne definovali zločiny a zodpovedajúce tresty, boli zavedené tak, aby zmiernili zločin a ukončili krvavé spory, ktoré viedli k pomstu obete.
Tieto skoré pokusy ešte umožnili obete trestného činu vydať trest, ale snažili sa objasniť, že reakcia na určitý zločin by sa mala rovnať závažnosti samotného zločinu. Kódex z Hammurabi je jedným z najskorších a možno aj najznámejších pokusov o vytvorenie stanoveného stupňa trestov pre zločiny.
Zásady uvedené v kódexe sa najlepšie označujú ako "zákon odplaty".
Náboženstvo a zločiny
V západnej kultúre sa mnohé staré myšlienky o zločine a tráve zachovali v Starom zákone v Biblii. Koncept je najľahšie rozpoznaný ako výraz "oko pre oko".
V raných spoločnostiach bol kriminalita spolu s väčšinou všetkého ostatného vnímaná v kontexte náboženstva. Trestné činy urazili bohov alebo Boha. Práve v tomto kontexte boli pomsty odôvodnené, ako prostriedok upokojiť bohov za urážku, ktorú im zločin spôsobil.
Ranná filozofia a zločin
Veľa z nášho moderného chápania vzťahu medzi trestnou činnosťou a trestom možno vysledovať spisy gréckych filozofov Platóna a Aristotela, hoci by to trvalo viac ako tisícročie, kým sa mnohé z ich pojmov zakorenia.
Plato bol medzi prvými, ktorí argumentovali, že zločin je často výsledkom slabého vzdelania a že tresty za zločiny by sa mali posudzovať na základe ich viny, čo umožňuje možnosť poľahčujúcich okolností.
Aristoteles rozvinul myšlienku, že reakcie na kriminalitu by sa mali snažiť zabrániť budúcim činom, či už zločincom, alebo inými, ktorí môžu byť ochotní spáchať iné zločiny.
Najpodstatnejšie je, že trest za zločin by mal slúžiť ako odstrašujúci prostriedok pre ostatných.
Svetské právo a spoločnosť
Prvou spoločnosťou, ktorá vypracovala komplexný zákonník, vrátane trestných zákonov, bola rímska republika. Rimania sú všeobecne považovaní za pravých predchodcov moderného právneho systému a ich vplyvy sú dnes stále viditeľné, keďže latinský jazyk sa zachováva vo väčšine právnej terminológie.
Rím získal sekulárnejší pohľad na zločin a považoval trestné činy za urážku spoločnosti, na rozdiel od bohov. Z tohto dôvodu prevzala úlohu určenia a poskytovania trestu ako vládnej funkcie ako prostriedku na udržiavanie usporiadanej spoločnosti.
Trest a trest v stredoveku
Zavedenie a šírenie kresťanstva na celom západe prinieslo návrat k náboženskému vzťahu medzi zločinom a trestom.
S úpadkom rímskej ríše spôsobuje nedostatok silnej ústrednej autority krok späť v postojoch voči zločinu.
Trestné činy sa začali považovať za skutky a vplyvy diabla alebo Satana. Zločiny boli prirovnané k hriechu.
Na rozdiel od dávnych čias, kde boli často vykonávané tresty, aby sa pokazili bohovia, boli teraz tresty vykonávané v kontexte "robenia Božieho diela". Drsné tresty mali zmariť zločinu hriechu a oslobodiť ho od vplyvu diabla.
Nadácie pre moderný pohľad na zločin
Kresťanstvo súčasne predstavilo výhody odpustenia a súcitu a názory na zločin a trest sa začali rozvíjať. Rímskokatolícky teológ Thomas Aquinas najlepšie vyjadril tieto pojmy vo svojom pojednaní "Summa Theologica."
Predpokladalo sa, že Boh ustanovil "Prírodný zákon" a zločiny boli chápané ako porušujúce prirodzený zákon, čo znamenalo, že niekto, kto spáchal zločin, tiež spáchal čin, ktorý sa oddelil od Boha.
Začalo sa chápať, že zločiny poškodzujú nielen obeť, ale aj zločinca. Zločinci, aj keď si zaslúžili potrestanie, boli tiež zľutovaní, pretože sa umiestnili mimo Božej milosti.
Hoci tieto myšlienky boli odvodené z náboženských štúdií, tieto pojmy dnes prevažujú v našich svetských názoroch na zločiny a tresty.
Moderná kriminológia a svetská spoločnosť
Kráľovia a kráľovia tých čias nárokovali svoju totalitnú autoritu na Božiu vôľu, ktorá tvrdila, že bola postavená do moci Bohom, a preto konala v Jeho vôli. Zločiny proti osobám, majetku a štátu boli vnímané ako zločiny proti Bohu a ako hriechy.
Panovníci tvrdili, že sú obidvom hlavou štátu a hlavou cirkvi. Trest bol často rýchly a krutý, s malým zreteľom na zločinu.
Keď sa pojem oddelenia cirkvi a štátu začal zakoreňovať, myšlienky o zločinu a trestaní nadobudli svetlejšiu a humanistickú podobu. Moderná kriminológia vznikla zo štúdia sociológie.
Moderné kriminológovia sa snažia objaviť hlavné príčiny trestnej činnosti a určiť, ako najlepšie riešiť a predchádzať jej. Včasní kriminológovia obhajovali racionálny prístup k riešeniu trestných činov, ktorý sa postavil proti zneužívaniu zo strany vládnych orgánov.
Výzva na odôvodnenie v modernej kriminológii
Taliansky spisovateľ Cesare Beccaria vo svojej knihe o trestnom čine a trestaní obhajoval pevný trestný čin a zodpovedajúci trest založený na závažnosti trestného činu. Navrhol, že čím závažnejší je zločin, tým prísnejší by mal byť trest.
Beccaria verí, že úloha sudcov by sa mala obmedziť na určenie viny alebo nevinnosti a že by mali vydávať tresty založené na usmerneniach stanovených legislatívou. Nadmerné tresty a zneužívajúce sudcovia by boli odstránené.
Beccaria tiež verila, že prevencia kriminality je dôležitejšia, ako trestať. Preto potrestanie trestného činu by malo slúžiť na to, aby iní ľudia vystrašili od spáchania týchto zločinov.
Myšlienka bola, že zabezpečenie rýchlej spravodlivosti by presvedčilo niekoho, kto by inak pravdepodobne spáchal trestný čin, aby premýšľal o možných dôsledkoch.
Vzťah medzi demografickou a trestnou činnosťou
Kriminológia sa ďalej rozvíjala, keďže sa sociológovia snažili učiť základné príčiny zločinu. Študujú životné prostredie i jednotlivca.
Po prvom zverejnení národnej štatistiky o zločine vo Francúzsku v roku 1827 sa belgický štatistik Adolphe Quetelet zaoberal podobnosťami medzi demografickou a kriminalitou. Porovnal oblasti, v ktorých sa vyskytla vyššia miera trestnej činnosti, ako aj vek a pohlavie tých, ktorí spáchali trestné činy.
Zistil, že najväčší počet zločinov spáchali nedostatočne vzdelaní, chudobní, mladší muži. Taktiež zistil, že v bohatších a bohatších zemepisných oblastiach boli spáchané ďalšie zločiny.
Najvyššia miera kriminality sa však vyskytla v tých bohatých oblastiach, ktoré boli fyzicky najbližšie k chudobnejším regiónom, čo naznačuje, že chudobní ľudia by šli do bohatších oblastí, aby sa dopustili zločinov.
Toto preukázalo, že zločin bol z veľkej časti výsledkom príležitostí a ukázal silnú súvislosť medzi ekonomickým postavením, vekom, vzdelaním a zločinom.
Súvislosť medzi biológiou, psychológiou a zločinom
Koncom 19. storočia taliansky psychiatr Cesare Lombroso študoval príčinu trestného činu na základe individuálnych biologických a psychologických charakteristík. Najdôležitejšie je, že väčšina kariérnych zločincov nebola tak rozvinutá ako ostatní členovia spoločnosti.
Lombrosso objavil určité fyzické atribúty zdieľané medzi zločincami, ktoré ho viedli k presvedčeniu, že existuje biologický a dedičný prvok, ktorý prispel k potenciálu jednotlivca spáchať zločin.
Moderná kriminológia
Tieto dva spôsoby myslenia, biologické a environmentálne, sa vyvinuli, aby sa navzájom dopĺňali, uznávajúc tak vnútorné, ako aj vonkajšie faktory, ktoré prispievajú k príčinám zločinu.
Tieto dve myšlienkové školy tvorili to, čo sa dnes považuje za disciplínu modernej kriminológie. Kriminológovia teraz skúmajú spoločenské, psychologické a biologické faktory. Vydáva politické odporúčania vládam, súdom a policajným organizáciám na pomoc pri predchádzaní zločinov.
Keď sa tieto teórie rozvíjali, došlo aj k vývoju moderných policajných síl a nášho systému trestného súdnictva .
Účelom polície bolo zdokonaľovanie prevencie a odhaľovania zločinov, na rozdiel od jednoduchej reakcie na už spáchané trestné činy. Systém trestného súdnictva teraz slúži na potrestanie zločincov s cieľom odradiť budúce zločiny.
Potenciály kariéry v kriminológii
Kriminológia sa ukázala ako veľmi diverzifikovaná oblasť, ktorá obsahuje prvky sociológie, biológie a psychológie.
Kariéra pre tých, ktorí študujú kriminológiu, zahŕňajú policajných dôstojníkov , výskumných pracovníkov, kriminálnych škôl a forenzných technikov , právnikov, sudcov, bezpečnostných pracovníkov a psychológov .
Oblasť kriminológie naďalej rastie a môžete nájsť kariérne príležitosti v takmer každej oblasti záujmu, ktorú by ste mohli mať.