Pochopenie prečo sa vojaci rozhodnú bojovať

Štúdia pridáva nový pohľad na vekovú otázku, prečo bojujú vojaci.

Dr. Leonard Wong, profesor asociácie výskumu na Inštitúte strategických štúdií americkej armádnej vojenskej akadémie, uviedol, že papier " Prečo bojujú: boj proti motivacii v Iraku " potvrdila všeobecnú vieru, že jednota súdržnosti je kľúčovou otázkou motivácie vojakov bojovať, papier tiež priniesol niektoré "prekvapujúce informácie o vlastenectve vojakov".

Pôvodne sa objavila otázka z štúdie Samuela Stouffera "Americký vojak", ktorý vyšiel v roku 1949 a ktorý zaznamenal postoje vojakov z druhej svetovej vojny o konfrontácii s bitkou.

Bojové pechotníci, ktorí sa z vojny vracajú najčastejšie, povedali, že stále bojujú, aby "prekonali vojnu, aby mohli ísť domov. Druhá najbežnejšia reakcia a primárna bojová motivácia sa však odvolávali na silné skupinové väzby, ktoré sa vyvinuli počas bojov, "uviedol Stouffer.

Stoufferove závery podporili historik SLA Marshall "Muži proti ohňu" vydaný v roku 1942.

"Považujem to za najjednoduchšie vojnové pravdy, že vec, ktorá umožňuje vojakom z pechoty pokračovať v jeho zbraniach, je blízka prítomnosť alebo predpokladaná prítomnosť kamaráta ... Podopierajú ho predovšetkým jeho kolegovia a jeho zbrane sekundárne . "

Ďalším poznaným výskumným dokumentom Edwardom A. Shilsom a Morrisom Janowitzom sa prekvapujúco ukázali podobné výsledky medzi nemeckými vojakmi z Wehrmachtu, ktorí bojovali dokonca aj keď Berlín padol.

Keďže tieto dokumenty, túžba "nechať svojho kamaráta nadol" bola bežná múdrosť, prečo vojaci bojujú.

Je to skutočne všetko o kamarátstve?

"Nedávne štúdie spochybnili túto tradičnú múdrosť," povedal Wong.

Krátko po skončení hlavných bojových operácií v Iraku 1. mája Wong a tím vedci z vojenskej akadémie viedli do Iraku, aby sa zoznámili z prvej ruky, ak zostane platná tradičná múdrosť.

Tím odišiel na bojisko pre rozhovory, pretože chceli hovoriť s vojakmi, zatiaľ čo udalosti boli stále čerstvé v ich mysli.

Tím sa spýtal vojakov na tú istú otázku: Stouffer sa vo svojej štúdii z roku 1949 spýtal vojakov: "Vo všeobecnosti, vo vašich bojových skúsenostiach, čo bolo pre vás najdôležitejšie v tom, aby ste chceli pokračovať a robiť rovnako ako vy."

Americkí vojaci v Iraku reagovali podobne ako ich predkovia na tom, že sa chcú vrátiť domov, ale najčastejšou odpoveďou na bojovú motiváciu bolo "bojovať za svojich kamarátov", povedala Wongova správa.

Správa odhalila dve úlohy v oblasti boja proti sociálnej súdržnosti.

Jedna úloha spočíva v tom, že každý vojak je zodpovedný za úspech skupiny a chráni jednotku pred poškodením. Ako to uviedol jeden vojak, "Ten človek znamená pre vás viac ako ktokoľvek iný. Ak zomrie, zomrieš. Preto si myslím, že sa budeme chrániť navzájom v každej situácii. Viem, že ak zomrie a bola to moje chyba, bolo by to pre mňa horšie ako smrť. "

Ďalšou úlohou je, že poskytuje istotu a istotu, že niekto sleduje ich chrbát. Podľa slov jedného pešiaka: "Musíte im dôverovať viac ako vaša matka, tvoj otec, priateľka, tvoja žena alebo niekto. Stane sa skoro ako váš strážny anjel. "

Akonáhle sú vojaci presvedčení, že ich osobná bezpečnosť bude zabezpečená inými osobami, sú im oprávnení vykonávať svoju prácu bez obáv, uviedla štúdia. Poznamenal, že vojaci, ktorí pochopili, že úplne zverujú, že ich bezpečnosť môže byť považovaná za iracionálnu. Jeden vojak zdieľal reakciu svojich rodičov - "Celá moja rodina si myslí, že som naštvaná. Myslia si: "Ako môžeš dať svoj život do niekoho takýchto rúk? ... stále budete strieľaný. ""

Napriek občasnému skepticizmu outsiderov, konštatuje správa, vojaci veľmi ocenili, že sú oslobodení od rušivých záujmov bezpečnosti personálu.

Zatiaľ čo Wongova štúdia ukázala, že Stoufferov koncept o hodnote vojenskej súdržnosti zostáva platný, mal iný pohľad na hodnotu vlastenectva.

Stouffer tvrdil, že ideológia, vlastenectvo alebo boj o príčinu neboli hlavnými faktormi bojovej motivácie.

"Prekvapivo bolo, že mnohí vojaci v Iraku boli motivovaní vlasteneckými ideálmi," povedal Wong.

Oslobodenie ľudí a sloboda boli bežnými témami v popise bojovej motivácie, uviedla správa.

Wong priznáva dnešnej dobrovoľníckej armáde, ktorá má dôvod na zmenu "viac politicky zdatných" vojakov. Povedal, že dnešní vyškolení vojaci majú lepšie pochopiť celkovú misiu a poskytnúť "skutočne profesionálnu armádu".

"Zatiaľ čo americká armáda má určite najlepšie vybavenie a školenie," uviedla správa. "Ľudská dimenzia sa často prehliada. ... Jeho vojaci majú tiež bezkonkurenčnú úroveň dôvery.

"Veria navzájom kvôli úzkym medziľudským vzťahom medzi vojakmi. Veria svojim vodcom, pretože ich vodcovia odborne vycvičili svoje jednotky. A veria armáde, pretože od konca návrhu museli armáda prilákať svojich členov skôr než ich presadzovať. "

Wong povedal, že dôvera, ktorú jeho správa ukazuje, je vysoká, ale varuje: "Čas testuje dôveru."

Povedal, že neistota môže odhaľovať dôveru a dnešné prostredie otvorených nasadení a rozhovory o znižovaní objemu môže znížiť dôveru, ak nebude starostlivo spravované.